岳阳市岳阳县，热浪裹挟着蝉鸣，扑向张谷英镇连绵的青瓦马头墙。近日，我随着402永利集团,402cc永利官网“数智绘谷英·光影连世界”实践团走进了这片有着600年历史的古村落。这次下乡，带着对传统文化的敬畏与好奇，我一头扎进了巷子里，试图在青砖灰瓦间，去触摸那些古老家训在当下鲜活跳动的脉搏。

（实践团成员采访任安琪照。）

寻访：在对话中打捞“活着的家风”

在张谷英村，家风从来不是束之高阁的教条，而是融在砖瓦里、刻在木雕上的生活日常。为了挖掘这些藏在民间的故事，我和队友们分组深入街巷，开展了为期三天的入户深度访谈与影像记录。

在返乡创业带头人张海怀的“三桥人家”里，我们架起摄像机，记录下他讲述老物件背后的家族记忆；在青云楼，我们与经营人任安琪围坐长谈，用笔尖记下她如何向游客讲述张谷英孝廉家风的祖训。我们将这些零散的口述历史转化为珍贵的影像素材，不仅是为了记录，更是为了梳理出张谷英村独特的文化脉络。

（实践团成员采访张海怀照。）

从豆腐摊前的“童叟无欺”到民宿里的待客之道，我在走访中真切地感受到，这里的文化传承并不复杂：只要守住这份淳朴与家风，古村的文脉就能在寻常烟火中生生不息。这一过程让我明白，作为青年学子，我们的任务不仅是“看”，更是要通过镜头和笔触，把这些隐性的文化基因显性化，让更多人看见。

践行：用数字媒介激活乡土记忆

调研只是第一步，如何让这些厚重的文化“活”起来，是我们面临的真正挑战。为了让古村故事被更多人听见，我们团队策划并拍摄了一部名为《不能开的门》的微短剧。在拍摄现场，我不再是旁观者，而是成为了故事的参与者。我们邀请当地村民本色出演，用镜头语言重构了那些关于“孝廉”的故事。

（实践团成员准备拍摄微短剧。）

除了影像创作，我们还发挥专业特长，利用新媒体平台制作了系列宣传短视频。当看到视频在网络上获得点赞，看到评论区里年轻人对张谷英文化的向往时，我深刻体会到了“三下乡”的意义——它不是一次单向的索取，而是一场双向的奔赴。我们用所学技能反哺乡村，乡村则用深厚的底蕴滋养了我们。

课堂：在童声中传递知识的微光

除了用镜头记录，我们还走进了张谷英镇小学的课堂。面对防溺水、防欺凌、防诈骗等严肃议题，我们摒弃了传统的“灌输式”教学，把安全知识揉进了孩子们熟悉的生活场景里。我们用绘本讲安全，用角色扮演模拟危险情境，让孩子们在沉浸式的体验中建立自我保护意识。

（实践团成员与小朋友们的合影。）

在安全教育之外，我们还专门开设了“一纸取景框定格家乡风光”美育课。孩子们透过亲手制作的取景框，重新审视自己生活的古村。当他们举起纸框，对准老屋的飞檐、田间的稻浪时，映入眼帘的不仅是对美的发现，更是对乡土认同感的重塑。

尾声：带不走的“泥土味”

实地走访虽已告一段落，但我带走的不仅是照片和故事，更有一份沉甸甸的文化思考。

（实践团在当大门前合照。）

带着这份从泥土中汲取的养分，我的记录与创作才刚刚开始。作为新时代的青年学生，我将把这几天收集的鲜活素材转化为纪实影像与文字，以数字媒介为桥梁，继续讲好基层的文化故事，让千年孝廉家风在新时代焕发出更鲜活的生命力。

在张谷英村，文化传承从来不是一个抽象的概念。它是张海怀民宿里被抚摸的木雕，是任安琪店里被讲述的家训，也是短剧镜头里那一扇扇被推开的门。正如我在日记里写下的那样：“以前觉得家风很远，现在发现，它就在这一砖一瓦、一言一行里。”

作者：罗仲昆

责编：徐凯琦

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来源：湖南日报·新湖南客户端

原文链接：https://m.voc.com.cn/xhn/news/202607/33271660.html