七月下旬的桑植山村，绿树合围，蝉声绵长。乡间小路弯弯曲曲，田埂边草木繁茂，晚风裹挟着泥土与草木的清香，安静得只剩自然的声响。7月18日，我跟随402永利集团,402cc永利官网“‘声’入桑植，语传红歌”实践团，走进洪家关白族乡的村落深处，拜访今年七十八岁的桑植柳子戏非遗传承人王美林老人。

（实践团走访现场）

没有华丽的戏台，没有喧闹的锣鼓，朴素的农家小院，就是我们聆听百年戏韵、触摸濒危非遗的小小课堂。

初见王美林老人，他端坐在院中竹椅上，衣着干净朴素，满头银发整整齐齐。虽已是耄耋之年，腿脚、听力大不如从前，但一谈起柳子戏，老人浑浊的眼底瞬间亮起光亮，言语条理清晰，字句里尽是沉淀一生的热爱与执念。

老人缓缓向我们细数柳子戏落根桑植的岁月故事。1931年，柳子戏传入洪家关，数年扎根传艺、落地生根，而他的父亲，是当地最早一批学艺的核心弟子。耳濡目染间，戏曲的种子早早落在了他心底。

（非遗传承人王美林分享传承故事）

“我七岁半就上台唱戏咯。”老人笑着回忆往昔，语气温柔又怀念。

当年戏班缺年少孩童角色，天资聪慧、记忆力过人的他被选中登台。一夜记完全部唱词与念白，第一次登台便零失误完成表演，小小年纪一鸣惊人，自此正式踏上柳子戏的传承之路。从懵懂垂髫到白发暮年，七十余载光阴，他守着一方乡野戏台、守着一门古老戏种，从稚嫩学徒熬成了桑植柳子戏硕果仅存的老一辈传承人。他熟稔老旦、花旦、公子、丑角各路行当，深究佛、道、儒、戏各类底蕴，一辈子扎根乡土，与柳子戏相伴相守。

聊起柳子戏独有的艺术特色，老人如数家珍，缓缓道来其中门道。不同于普通地方戏曲，桑植柳子戏以高腔、长水袖为灵魂，唱腔高亢悠远、跌宕婉转，对嗓音功底要求极高，绝非一朝一夕能够练成。每一个行当，都有专属的步法、身段、范式，一招一式皆有章法。唱戏之时，拉弦、击打、演唱各司其职、默契配合，声腔起落间，道尽民间悲欢、世间善恶。

（实践团与非遗传承人王美林探讨柳子戏）

柳子戏的剧目大多取材于乡土民间，《打芦花》《清风亭》《白罗裙》……一个个耳熟能详的老剧目，以忠孝节义、劝善惩恶为内核，在岁月流转间默默教化乡邻、温润民风。这些戏，曾是山村最热闹的烟火，是一代人最深刻的童年记忆。

可时代流转，山野旧戏，终究慢慢淡出了大众视野。谈及如今的传承现状，老人的语气慢慢低沉下来，眼底藏着深深的无奈与惋惜。如今村里年轻人大都外出务工，愿意沉下心学戏、懂戏的寥寥无几。整个桑植，仅剩寥寥几位中年学习者，其余皆是垂暮老人，传承梯队早已断层。

“年轻人不爱看、听不懂，也不愿意学。”老人轻轻叹息，“再没人记录、没人传承，以后连柳子戏从哪来、是什么样，都没人说得清了。”简单一句话，我心头沉甸甸的。

岁月带走了热闹的戏台，带走了此起彼伏的锣鼓唱腔。如今没有固定演出、没有经济支撑、没有新鲜血液，老艺人们年事已高，身段、气力、听力逐年衰退，再也演不出当年完整热闹的一出大戏。曾经响彻山村的柳子戏高腔，渐渐沉寂在山野深处，濒临无人接续的境地。坐在古朴的农家小院里，听老人细数七十年戏梦人生，看他眼底对戏曲的赤诚与不甘，我愈发懂得我们此行的意义。

（实践团与非遗传承人合影留念）

非遗从不是资料库里冰冷的文字词条，它是老人一辈子的坚守，是山村代代相传的烟火文脉，是藏在桑植乡土深处最温柔、最珍贵的文化根脉。

一场寻访，是一次倾听，更是一次与即将消逝的时光温柔重逢。我们以纸笔存档、以镜头留声，小心翼翼打捞着山野间残存的戏韵文脉，将老艺人的半生坚守、百年柳子戏的源流风骨悉数定格。

岁月会冲淡乡野戏台的锣鼓喧嚣，但青年的记录与守护，能让濒危非遗暂缓消逝的脚步。我们愿以青春微光，留住一方乡土戏韵，让沉淀百年的柳子戏，不再只留存于老人的记忆深处，终有来日，声声不息、岁岁相传。

作者：王艺慧

责编：杨天朗

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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